Las primeras referencias de Beas se encuentran tras la conquista del reino de Niebla en 1262, cuando Alfonso X organizó el Concejo de Niebla. Esta estructura se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos en el siglo XIX. Tras la Constitución de Cádiz de 1812, Beas se convirtió en municipio. A finales del siglo XIX, la desamortización eclesiástica permitió reformas viales y la venta del hospital de Santa María de Gracia. Los colonos de Candón también lograron la propiedad de los baldíos que cultivaban. En los siglos XIX y XX, Beas experimentó un gran crecimiento, aunque la Guerra Civil causó una disminución de la población y una grave crisis económica.
Desde la década de 1980, los vecinos de Fuente de la Corcha celebran en mayo una romería en honor a su patrona, Nuestra Señora de la Salud. La imagen es trasladada al paraje “Cabezo de la Virgen”, donde se celebra una misa en su honor. Tras la ceremonia, vecinos y visitantes disfrutan de un día de convivencia con comidas, música y bailes tradicionales. Al atardecer, la Virgen regresa en procesión a la aldea, acompañada de cánticos y devoción, manteniendo viva esta tradición que refuerza la fe y la unión entre los corcheros.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
Las primeras referencias de Beas se encuentran tras la conquista del reino de Niebla en 1262, cuando Alfonso X organizó el Concejo de Niebla. Esta estructura se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos en el siglo XIX. Tras la Constitución de Cádiz de 1812, Beas se convirtió en municipio. A finales del siglo XIX, la desamortización eclesiástica permitió reformas viales y la venta del hospital de Santa María de Gracia. Los colonos de Candón también lograron la propiedad de los baldíos que cultivaban. En los siglos XIX y XX, Beas experimentó un gran crecimiento, aunque la Guerra Civil causó una disminución de la población y una grave crisis económica.
Desde la década de 1980, los vecinos de Fuente de la Corcha celebran en mayo una romería en honor a su patrona, Nuestra Señora de la Salud. La imagen es trasladada al paraje “Cabezo de la Virgen”, donde se celebra una misa en su honor. Tras la ceremonia, vecinos y visitantes disfrutan de un día de convivencia con comidas, música y bailes tradicionales. Al atardecer, la Virgen regresa en procesión a la aldea, acompañada de cánticos y devoción, manteniendo viva esta tradición que refuerza la fe y la unión entre los corcheros.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
Las primeras referencias escritas sobre Beas las encontramos tras la conquista castellana del reino de Niebla en 1.262 en la nueva organización del Concejo de Niebla establecida por Alfonso X. Así se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos del Antiguo Régimen en el siglo XIX. Con los cambios políticos tras la aprobación de la Constitución de Cádiz de 1.812, Beas alcanza el estatus actual de municipio. Tras la desamortización de los bienes de la iglesia, al final del siglo XIX, se acometen importantes reformas del trazado viario, aprovechando la venta de la parcela ocupada por el hospital de Santa María de Gracia. También en este siglo, los colonos de Candón consiguen que los baldíos que cultivaban pasen a su propiedad. En los siglos XIX y XX se produce una gran explosión demográfica y urbana. A mediados del siglo XX, como consecuencias de la guerra civil, se produce una disminución considerable de la población y una gran depresión económica que causa hambrunas y necesidades básicas de sus habitantes.
La devoción a la Virgen de los Clarines es una de las tradiciones más antiguas de Beas, con evidencias desde el siglo XIV. En los siglos XVII y XVIII, las celebraciones aumentaron, destacando la romería anual del 15 de agosto. En 1930, la festividad se amplió a tres días, del 14 al 16 de agosto. La romería de la Virgen de los Clarines se convirtió en uno de los eventos más importantes de Beas, atrayendo a miles de personas, especialmente de la comarca del antiguo Condado de Niebla. La celebración incluye el traslado de la Virgen en julio, el peregrinaje a la ermita y días de convivencia en la aldea de Clarines.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
Las primeras referencias escritas sobre Beas las encontramos tras la conquista castellana del reino de Niebla en 1.262 en la nueva organización del Concejo de Niebla establecida por Alfonso X. Así se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos del Antiguo Régimen en el siglo XIX. Con los cambios políticos tras la aprobación de la Constitución de Cádiz de 1.812, Beas alcanza el estatus actual de municipio. Tras la desamortización de los bienes de la iglesia, al final del siglo XIX, se acometen importantes reformas del trazado viario, aprovechando la venta de la parcela ocupada por el hospital de Santa María de Gracia. También en este siglo, los colonos de Candón consiguen que los baldíos que cultivaban pasen a su propiedad. En los siglos XIX y XX se produce una gran explosión demográfica y urbana. A mediados del siglo XX, como consecuencias de la guerra civil, se produce una disminución considerable de la población y una gran depresión económica que causa hambrunas y necesidades básicas de sus habitantes.
La devoción a la Virgen de los Clarines es una de las tradiciones más antiguas de Beas, con evidencias desde el siglo XIV. En los siglos XVII y XVIII, las celebraciones aumentaron, destacando la romería anual del 15 de agosto. En 1930, la festividad se amplió a tres días, del 14 al 16 de agosto. La romería de la Virgen de los Clarines se convirtió en uno de los eventos más importantes de Beas, atrayendo a miles de personas, especialmente de la comarca del antiguo Condado de Niebla. La celebración incluye el traslado de la Virgen en julio, el peregrinaje a la ermita y días de convivencia en la aldea de Clarines.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
Las primeras referencias de Beas se encuentran tras la conquista del reino de Niebla en 1262, cuando Alfonso X organizó el Concejo de Niebla. Esta estructura se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos en el siglo XIX. Tras la Constitución de Cádiz de 1812, Beas se convirtió en municipio. A finales del siglo XIX, la desamortización eclesiástica permitió reformas viales y la venta del hospital de Santa María de Gracia. Los colonos de Candón también lograron la propiedad de los baldíos que cultivaban. En los siglos XIX y XX, Beas experimentó un gran crecimiento, aunque la Guerra Civil causó una disminución de la población y una grave crisis económica.
El santuario de Santa María de España está ubicado en Sotiel Coronada, en el municipio de Calañas (Huelva). Es una de las ermitas rurales más antiguas de la comarca del Andévalo, un país donde abundan los lugares de culto dedicados a advocaciones marianas y de santos, con ricas tradiciones festivas de gran interés cultural. Se halla frente a otro santuario mariano de gran tradición en la comarca, el de La Coronada. Ha sido este un espacio de devociones marianas compartidas entre pueblos vecinos, Calañas, Valverde del Camino y Beas, al menos desde el siglo XV, momento en el que se tienen las primeras noticias de la existencia de estas dos ermitas rurales dedicadas a la Virgen, situadas una frente a la otra. Mil cuatrocientos veinticinco es la fecha más antigua en la que aparecen documentadas por vez primera la dos capillas de la Virgen. Desde el año 1712 la Virgen es traída periódicamente hasta el pueblo de Beas, y desde el año 1985 los beasinos organizan una romería anual en el entorno de la ermita durante el tercer fin de semana del mes de mayo.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
Las primeras referencias de Beas se encuentran tras la conquista del reino de Niebla en 1262, cuando Alfonso X organizó el Concejo de Niebla. Esta estructura se mantuvo hasta la desaparición de los señoríos en el siglo XIX. Tras la Constitución de Cádiz de 1812, Beas se convirtió en municipio. A finales del siglo XIX, la desamortización eclesiástica permitió reformas viales y la venta del hospital de Santa María de Gracia. Los colonos de Candón también lograron la propiedad de los baldíos que cultivaban. En los siglos XIX y XX, Beas experimentó un gran crecimiento, aunque la Guerra Civil causó una disminución de la población y una grave crisis económica.
El santuario de Santa María de España está ubicado en Sotiel Coronada, en el municipio de Calañas (Huelva). Es una de las ermitas rurales más antiguas de la comarca del Andévalo, un país donde abundan los lugares de culto dedicados a advocaciones marianas y de santos, con ricas tradiciones festivas de gran interés cultural. Se halla frente a otro santuario mariano de gran tradición en la comarca, el de La Coronada. Ha sido este un espacio de devociones marianas compartidas entre pueblos vecinos, Calañas, Valverde del Camino y Beas, al menos desde el siglo XV, momento en el que se tienen las primeras noticias de la existencia de estas dos ermitas rurales dedicadas a la Virgen, situadas una frente a la otra. Mil cuatrocientos veinticinco es la fecha más antigua en la que aparecen documentadas por vez primera la dos capillas de la Virgen. Desde el año 1712 la Virgen es traída periódicamente hasta el pueblo de Beas, y desde el año 1985 los beasinos organizan una romería anual en el entorno de la ermita durante el tercer fin de semana del mes de mayo.
Traje de flamenca, trajes de corto y vestimenta campera con sombrero de ala ancha.
